{"id":754,"date":"2024-08-07T15:46:26","date_gmt":"2024-08-07T15:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/muyferiado.com.ar\/?p=754"},"modified":"2024-08-17T10:11:59","modified_gmt":"2024-08-17T10:11:59","slug":"imagen-y-poder-la-filosofa-andrea-soto-calderon-expuso-en-argentina-sobre-el-rol-social-de-las-imagenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/muyferiado.com.ar\/?p=754","title":{"rendered":"Imagen y poder: La fil\u00f3sofa Andrea Soto Calder\u00f3n expuso en Argentina sobre el rol social de las im\u00e1genes"},"content":{"rendered":"\n

Fundaci\u00f3n Medif\u00e9<\/strong> y el Centro Cultural de Espa\u00f1a en Buenos Aires (CCEBA)<\/strong>, organizaron la conferencia \u201cNo hay sujeto sin imagen. Relaciones entre imagen, sujeto y poder\u201d <\/strong>de Andrea Soto Calder\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La actividad se llev\u00f3 adelante en el Centro Cultural Recoleta y la apertura estuvo a cargo de Daniela Gutierrez, Gerenta General de la Fundaci\u00f3n Medif\u00e9. Tambi\u00e9n cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Marie Bardet y Romina Resuche, que dialogaron con la investigadora en un espacio de intercambio.<\/p>\n\n\n\n

La especialista en Est\u00e9tica y Teor\u00edas del Arte analiz\u00f3 los mecanismos que act\u00faan en una sociedad sometida a la sobreestimulaci\u00f3n visual y una inflaci\u00f3n de la imagen, en donde nunca hasta ahora hab\u00edamos estado m\u00e1s expuestos y menos protegidos a su manipulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo que he intentado hacer es preguntarme cu\u00e1l podr\u00eda ser la fuerza formadora que existe en las im\u00e1genes y c\u00f3mo podr\u00edamos generar una cr\u00edtica a la cultura hegem\u00f3nica visual desde las im\u00e1genes\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

De esta forma, reflexion\u00f3 sobre la manera en que las mismas pueden ser dispositivos habilitados para articular una cr\u00edtica social, \u201centendida no s\u00f3lo en clave de denuncia sino como una intervenci\u00f3n creadora\u201d. \u201cLa cr\u00edtica no puede quedarse solo en un espacio de denuncia. El dedo indicador tiene una larga historia e iconograf\u00eda no s\u00f3lo en el mundo del arte sino tambi\u00e9n en las transformaciones sociales. Toda cr\u00edtica necesita no solo generar diagn\u00f3stico sino tambi\u00e9n ser creativa, generar l\u00edneas, por m\u00ednimas que parezcan, de formas en donde se puedan engendrar otros posibles\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNecesitamos invertir nuestra energ\u00eda en una pasi\u00f3n creativa para organizar ese pol\u00e9mico encuentro entre lo que se denomina realidad y lo posible. Pero necesitamos tambi\u00e9n poder trabajar desde los restos, los fragmentos, lo accidental que se produce en las formas de contacto\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

A su vez,\u00a0la investigadora sostuvo que est\u00e1 trabajando en una noci\u00f3n que denomina \u201cimagen escena\u201d, que le permite pensar una escena de comunidad. \u201cComo el movimiento obrero cl\u00e1sico levant\u00f3 una escena de comunidad de esperanza porque traz\u00f3 lazos simb\u00f3licos de colaboraci\u00f3n y entendi\u00f3 que la disputa fundamental no era solo una disputa como se cree material sino por lo imaginario o por lo imaginal. Un imaginario pol\u00edtico no es un mero problema de presentaci\u00f3n y exposici\u00f3n de ideas de lo que ya existe sino que tiene que ver con esos relatos y esos sue\u00f1os de la comunidad que queremos y que siempre est\u00e1n atravesados por batallas afectivas y sensibles\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa pragm\u00e1tica de las im\u00e1genes nos muestra a menudo que en el r\u00e9gimen capitalista las im\u00e1genes en vez de sostener a un sujeto en su relaci\u00f3n con las dem\u00e1s tiende a destituirlo y esta es una de las tantas razones por las cuales desconfiamos de las im\u00e1genes\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, remarc\u00f3 que \u201ces verdad que nunca hab\u00edamos estado tan expuestos y expuestas a las im\u00e1genes, pero nunca en la historia de la humanidad ha habido tanta posibilidad de participar en la producci\u00f3n de las im\u00e1genes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo vamos a hacer una nueva mitolog\u00eda del David y Goliat contempor\u00e1neo, no se trata de eso, sino solamente ejercitar nuestra potencia. No se trata de ejercitar solo nuestra impotencia sino cu\u00e1les son esos peque\u00f1itos m\u00e1rgenes que de tanto multiplicarse no dejan de gestarse\u201d, concluy\u00f3 Soto Calder\u00f3n.

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